Français : Bruno, Giordano, 1548-1600

中文: 乔尔丹诺·布鲁诺，1548-1600 年

العربية: جيوردانو برونو، 1548-1600

Français : Le souper du mercredi des Cendres

中文: 圣灰星期三晚餐

العربية: عشاء أربعاء الرماد

Русский:'La cena de le Ceneri' ('Пир на пепле'), первый из шести итальянских философских диалогов Джордано Бруно, впервые опубликованный в Лондоне в 1584 г. На титульном листе не указаны ни место публикации, ни издатель, но ученые сходятся во мнении, что книга была напечатана в лондонской мастерской Джона Чарливуда. Работа посвящена французскому послу при английском дворе, Мишелю де Кастельно, сеньеру де Мовисьеру, который помогал Бруно после его приезда в Лондон в 1583 г. Книга разделена на пять диалогов, которым предшествует вступительное письмо. В ней изложено новое представление гелиоцентрической теории Коперника, выходящее за рамки теории последнего, но вместе с тем, включащее то, что Вселенная конечна и состоит из сферы неподвижных звезд. Бруно утверждал, что бесконечная и однородная Вселенная (как пространственно, так и материально), не имеющая центра, включает в себя бесконечное множество миров и бесчисленное количество солнечных систем. Теории Бруно устанавливают связь между некоторыми концепциями естественной философии досократиков с открытиями современной науки. Перед тем как отречься от своего духовного звания в 1576 г., Бруно был монахом доминиканского монастыря Сан Доменико Маджоре в Неаполе. После странствий по всей Европе Бруно в 1591 г. вернулся в Италию. Он был арестован инквизицией, после длительного судебного разбирательства был объявлен 'нераскаявшимся еретиком' и сожжен на костре на площади Кампо-де-Фьори в Риме 17 февраля 1600 г. Отлученный от церкви также кальвинистами и лютеранами, Бруно, можно сказать, был отвергнут всеми христианскими церквями своего времени.
Небесные тела; Коперник, Николай, 1473—1543 гг.; Космология; Солнечная система

Français :La cena de le Ceneri (Le souper du mercredi des Cendres), premier des six dialogues philosophiques italiens de Giordano Bruno, fut d'abord publié à Londres en 1584. La page de titre n'indique pas le lieu de publication ni l'éditeur, mais les érudits conviennent que ce livre fut imprimé dans l'atelier de John Charlewood, à Londres. L'ouvrage est dédié à l'ambassadeur de France auprès de la cour anglaise, Michel de Castelnau, sieur de la Mauvissière, qui assista Bruno après son arrivée à Londres en 1583. Le livre est divisé en cinq dialogues et commence par une lettre d'introduction. Il présente un exposé innovant sur la théorie héliocentrique copernicienne, allant au-delà de la théorie de Copernic, qui maintenait encore que l'univers était fini et composé d'une sphère d'étoiles fixes. Bruno proposa le postulat d'un univers infini et homogène (à la fois spatialement et matériellement), qui n'a pas de centre, comprenant un nombre illimité de mondes et d'innombrables systèmes solaires. Les théories de Bruno constituent un lien entre certaines conceptions issues de la philosophie naturelle des présocratiques et les découvertes de la science contemporaine. Avant qu'il ne quitte le clergé en 1576, Bruno était moine au monastère dominicain de Saint-Dominique Majeur, à Naples. Après des voyages d'aventure en Europe, Bruno revint en Italie en 1591. Il fut arrêté par l'inquisition et, après un long procès, il fut déclaré « hérétique impénitent » et finalement brûlé sur le bûcher placé sur le Campo de' Fiori à Rome, le 17 février 1600. Également excommunié par les calvinistes et les luthériens, Bruno fut rejeté par toutes les Églises chrétiennes de son époque.
Corps célestes; Copernic, Nicolas, 1473-1543; Cosmologie; Système solaire

English:La cena de le Ceneri (The Ash Wednesday supper), the first of Giordano Bruno’s six Italian philosophical dialogues, was first published in London in 1584. The title page indicates neither the place of publication nor the publisher, but scholars agree that the book was printed at the London shop of John Charlewood. The work is dedicated to the French ambassador to the English court, Michel de Castelnau, sieur de la Mauvissière, who assisted Bruno after his arrival in London in 1583. The book is divided into five dialogues and is preceded by an introductory letter. It presents an innovative exposition of the Copernican heliocentric theory, one going beyond the theory of Copernicus, which still held that the universe was finite and composed of a sphere of fixed stars. Bruno posited an infinite and homogeneous universe (both spatially and materially), without a center, embracing an infinite number of worlds and innumerous solar systems. Bruno’s theories constitute a link between certain conceptions descended from the natural philosophy of the Presocratics with the discoveries of contemporary science. Before he left the cloth in 1576, Bruno had been a monk in the Dominican monastery of San Domenico Maggiore in Naples. After adventurous wanderings all over Europe, Bruno came back to Italy in 1591. He was put under arrest by the Inquisition and, after a long trial, was pronounced an “impenitent heretic” and eventually burned at the stake in Campo de’ Fiori in Rome on February 17, 1600. Having been excommunicated also by the Calvinists and the Lutherans, Bruno, one can say, was rejected by all Christian churches of his time.
Celestial bodies; Copernicus, Nicolaus, 1473-1543; Cosmology; Solar system

中文:La cena de le Ceneri(《圣灰星期三晚餐》）是乔尔丹诺·布鲁诺 (Giordano Bruno) 的六部意大利哲学对话录中的第一部，于 1584 年在伦敦首次出版。标题页既没有说明出版的地方，也没有出版商，但学者们一致认为，这本书是在约翰·查伍德 (John Charlewood) 的伦敦印刷厂印制的。这部作品是呈给法国大使米歇尔·德·卡斯特劳 (Michel de Castelnau, sieur de la Mauvissière) 的，希望由大使呈交英国王室，大使在布鲁诺 1583 年到达伦敦后一直为他提供帮助。本书分为五次对话，开头还附有一份介绍性文本。它创造性地解释了哥白尼的日心说，并超越了哥白尼的理论（哥白尼仍然认为宇宙是有限的，由一些固定的恒星组成）。布鲁诺假定了一个无限和均匀的宇宙（既从空间层面，也从物质层面），这个宇宙没有中心，在太阳系以后还有无以数计的天体世界。布鲁诺的理论将从苏格拉底自然哲学与当代科学发现活动中获得的若干概念联系起来。他曾是那不勒斯的圣多米尼克修道院的僧侣，1576 年离开修道院。颠沛流离辗转欧洲各地后，布鲁诺于 1591 年回到意大利。教会侦得他的下落并将其逮捕。经过长时间的审判，他被宣告是“不知悔改的异教徒”并最终于 1600 年 2 月 17 日被烧死在罗马鲜花广场。布鲁诺还被加尔文教派和路德会逐出教会，可以说，他遭受了所有基督教教会的驱逐。
天体; 尼古拉·哥白尼，1473-1543 年; 宇宙学; 太阳系

Português:La cena de le Ceneri (A ceia da quarta-feira de cinzas), o primeiro dos seis diálogos filosóficos italianos de Giordano Bruno, foi publicada pela primeira vez em Londres, em 1584. A página de título não indica o local de publicação ou a editora, mas estudiosos concordam que o livro foi impresso na loja londrina de John Charlewood. A obra é dedicada ao embaixador francês do tribunal inglês, Michel de Castelnau, senhor de Mauvissière, que ajudou Bruno após sua chegada em Londres, em 1583. Ele apresenta uma exposição inovadora da teoria heliocêntrica de Copérnico, que vai além de sua teoria, que mantinha que o universo era finito e composto por uma esfera de estrelas fixas. Bruno postulou um universo infinito e homogêneo (tanto espacial quanto materialmente) sem um centro, abrangendo um número infinito de mundos e inúmeros sistemas solares. As teorias de Bruno constituem um elo entre certas concepções descendentes da filosofia natural dos pré-socráticos com as descobertas da ciência contemporânea. Antes de deixar o clero, em 1576, Bruno tinha sido monge no mosteiro dominicano de San Domenico Maggiore, em Nápoles. Depois de andanças aventureiras por toda a Europa, Bruno voltou para a Itália em 1591. Ele foi preso pela Inquisição e, após um longo julgamento, foi declarado um 'herege impenitente' e acabou queimado na fogueira em Campo de 'Fiori, em Roma, em 17 de fevereiro de 1600. Depois de ter sido excomungado também pelos calvinistas e luteranos, Bruno, como pode-se dizer, foi rejeitado por todas as igrejas cristãs de seu tempo.
Corpos celestiais; Copérnico, Nicolau, 1473-1543; Cosmologia; Sistema solar

العربية: نُشِر لا تشينا دي لي تشينيري (عشاء أربعاء الرماد)، أول الأعمال الحوارية الإيطالية الفلسفية الستة لجيوردانو برونو، في لندن لأول مرة عام 1584. لا توضح صفحة العنوان مكان النشر ولا الناشر، إلا أن الباحثين أجمعوا على أن الكتاب طُبِع في متجر جون تشارلوود بلندن. أُهدى العمل إلى السفير الفرنسي في البلاط الإنجليزي، ميشيل دي كاستلنو، سير موفيسيير، الذي قدم يد العون لبرونو بعد وصوله إلى لندن عام 1583.الكتاب مقسم إلى خمسة حوارات يتقدمها خطاب تمهيدي. يقدم العمل شرحاً مبتكراً ومُتجاوِزاً لنظرية مركزية الشمس لكوبرنيكوس، التي كانت تنص على أن الكون محدود ويتكون من مدار من النجوم الثابتة. طرح برونو نظرية الكون المتجانس اللامحدود (مكانياً ومادياً)، اللامركزي، الذي يضم عدداً لا نهائياً من العوالم وعدداً لا يحصى من الأنظمة الشمسية. تشكل نظريات برونو رابطاً بين بعض المعتقدات النابعة من الفلسفة الطبيعية لفلاسفة ما قبل سقراط واكتشافات العلم المعاصر. كان برونو راهباً في الدير الدومينيكي لسان دومينيكو ماجيوري في نابولي، وذلك قبل اعتزاله عام 1576. بعد مغامرات التجوال والترحال حول أوروبا، عاد برونو إلى إيطاليا عام 1591. وتم اعتقاله من قبل محكمة التفتيش، وبعد أن خضع لمحاكمة طويلة، تمت إدانته بأنه 'كافر ضال' وفي النهاية أُحرِق على الخازوق في كامبو دي فيوري بروما في 17 فبراير لعام 1600. وبعد أن طرده الكالفينيون واللوثريون كذلك من الكنيسة، يمكن القول أن برونو تعرض للرفض من قِبَل جميع الكنائس المسيحية في وقته.
الأجرام السماوية; نيكولاس كوبرنيكوس، 1473-1543; علم الكونيات; النظام الشمسي

Español:La cena de le Ceneri (La cena del Miércoles de Ceniza), el primero de los seis diálogos filosóficos italianos de Giordano Bruno, fue publicado por primera vez en Londres en 1584. La portada no indica ni el lugar de publicación ni el editor, pero los eruditos coinciden en que el libro fue impreso en el taller de John Charlewood en Londres. La obra está dedicada al embajador francés en la corte inglesa, Michel de Castelnau, señor de La Mauvissière, que ayudó a Bruno después de su llegada a Londres en 1583. El libro está dividido en cinco diálogos y está precedido por una carta de presentación. Presenta una exposición innovadora de la teoría heliocéntrica copernicana, que iba más lejos que la teoría de Copérnico, que todavía sostenía que el universo era finito y compuesto por una esfera de estrellas fijas. Bruno postuló un universo infinito y homogéneo (tanto espacial como materialmente), sin un centro, que abarca un número infinito de mundos y de innumerables sistemas solares. Las teorías de Bruno constituyen un vínculo entre ciertas concepciones que descienden de la filosofía natural de los presocráticos y los descubrimientos de la ciencia contemporánea. Antes de dejar el clero en 1576, Bruno había sido monje en el monasterio dominico de San Domenico Maggiore en Nápoles. Después de sus osadas andanzas por toda Europa, Bruno volvió a Italia en 1591. Fue puesto bajo arresto por la Inquisición y, después de un largo juicio, declarado «hereje impenitente». Finalmente, fue quemado en la hoguera en Campo de' Fiori en Roma el 17 de febrero de 1600. Después de haber sido excomulgado también por los calvinistas y los luteranos, se puede decir que Bruno fue rechazado por todas las iglesias cristianas de su tiempo.
Cuerpos celestes; Copérnico, Nicolás, 1473-1543; Cosmología; Sistema solar